вопросы заданные Бирюлево.

Как часто в Москве происходят убийства?
Какой процент этих убийств раскрывается и находятся виновные?
Какой процент дел закрывается и таким образом виновные не находятся никогда?

Вот три вопроса, которые каждая газета должна была вчера задавать, а не перечислять все произошедшие за 10 лет акции на национальной почве и брать комментарии у экспертов и умников о том, как понимать произошедшее.

Вот ответы на эти вопросы по данным за 2012 год (http://crimestat.ru/regions_table_total).
В 2012 году в Москве были убиты 447 человек.
Лишь 299 дел были предварительно расследованы (что это значит?), из которых 283 направлены в суд (а что с остальными 16-ю?).
127 дел были закрыты (если из 447 вычесть 299 получится 148, почему же закрыто 127 дел?)

Еще пара важных фактов
Collapse )

Как организовать общественную кампанию.

Решил изучить как организовываются общественные кампании. На русском языке как обычно ничего нет. Думаю, это может быть полезно для многих, поэтому сделал небольшой перевод. Дальше если время между кооперативом и диссертацией буду находить, буду что-нибудь еще об этом писать.

12 базовых рекомендаций для создания стратегии общественной кампании.

1. А вам точно нужно проводить общественную кампанию?

Проводить кампанию может быть весело, но часто это так же очень тяжело, разочаровывающе и безрезультатно. Кампания как правило проводится тогда, когда все остальные методы провалились. Кампания представляет собой разговор с обществом, нужный чтобы убедить людей, что у них есть заинтересованность в поддержке шага, который не произошел бы в обычной ситуации. Это означает необходимость создания и поддержания процессов, не являющихся нормальным или привычным делом.

Если политика является искусством возможного, то проведение кампании является наукой и искусством того, как изменить возможное. Сделайте это правильно и кампании удастся вдохновить своих сторонников на следующую цель. А неструктурированные и плохо сфокусированные кампании являются воздушными шарами с горячим воздухом, поддерживаемым горением идеализма и альтруизма сторонников, что приводит в итоге к их перегоранию.

Поэтому перед тем как приступить к следующему шагу, остановитесь и подумайте: действительно ли мне нужно проводить общественную кампанию? Или я могу получить то, что мне нужно другими способами - привычными делами - может я могу это купить, или просто получить вежливо попросив, или через мягкое лоббирование или через политику?

2. Общественные кампании не должны обучать людей, они должны мотивировать их на поступок.

Большая осведомленность людей дает им большее понимание ситуации, но не мотивацию для действия.

Людям нужно давать не информацию о ситуации, а мотивацию, как ситуацию можно изменить и варианты действий, который они могут предпринять.

Collapse )

сравните: взрывы в бостоне и взрывы на заводе в Техасе

я ничего не хочу этим сказать, просто сравните.

теракт в Бостоне:
вторник, 16 апреля 2013 г., 06:51 GMT
"У финишной черты Бостонского марафона прогремели два взрыва. Полиция Бостона сообщила, что в результате взрывов погибли три человека. По сообщению американских СМИ, ранения получили 134 человека."


Обычная капиталистическая повседневность (таких случаев можно найти десятки потратив 20 минут в гугле):
пятница, 19 апреля 2013 г., 15:14 GMT
"На месте мощного взрыва на заводе по производству удобрений в штате Техас найдено 12 тел погибших.
Около 200 человек получили травмы в результате взрыва, который разрушил десятки домов в городе Уэст Collapse )

Почему Маркс был прав

Вчера закончил читать Терри Иглтона «Почему Маркс был прав». Ее приятно читать, получил удовольствие. Но не совсем понял, кто был адресат этой книги. Те, кто считает, что Маркс был не прав, должны иметь представление о марксизме. Да, в Европе люди такое представление имеют, и в их головах марксизм не приравнивается к СССР. Но если книга ориентирована на тех, кто не считает, что Маркс был прав и что его теория все еще актуальна, предполагается, что после ее прочтения, они должны изменить свою точку зрения. Это не самый вероятный эффект книги, потому что в ней о современности говорится гораздо меньше, чем о 19 веке и истории вообще. Читатель возможно избавится от большей части заблуждений о Марксе и марксизме, но марксистом не станет. Иглтон не доказывает актуальность марксизма сегодня, кроме того, что лейтмотивом всей книги идет мысль, что пока есть капитализм, будет и марксизм.

Collapse )

эпистемологические препятствия на пути развития китайской науки

К вопросу о том, почему в Китае не произошла научная революция, можно подойти с разных сторон. Я собираюсь подходить в диссертации со стороны эпистемологии. Вот прочитал статью Дэвида Де Сэгера (David De Saeger), в которой он рассматривает императорские экзамены как эпистемологическое препятствие для развития науки в Китае.

Collapse )

Натан Сивин. Почему в Китае не произошла научная революция - или произошла?

Работаю над диссертацией. Перечитываю даже то, что уже когда-то читал, потому что понимаю, что на 2-3-4 курсах мой мозг работал иначе, и в целом моя копилка знаний была настолько пуста, что еще было слишком мало опорных пунктов, чтобы устанавливать связи между поступаемой информацией.

Сегодня прочел статью Натана Сивина «Почему в Китае не произошла Научная Революция - или произошла?». Сама статья написана была в 1982 году, но я читал ее редакцию от 2005 года (вроде бы это последняя редакция Сивиным этой статьи).

После чтения статьи и беглого просмотра литературы, которую Сивин упоминает, возникает уверенность, что вопрос о том, почему научная революция произошла именно в Европе так и остается актуальным. По сути, не так давно ученые преодолели заблуждение о тотальности ценностей просвещения и научной рациональной картины мира. То, что еще недавно казалось единственным взглядом на вещи,  сегодня ставится под сомнение. Возможно, новые исследования вопроса о том, почему научная революция не произошла в Китае, могут натолкнуть на более глубокое понимание причин, лежащих в основе феномена научной революции, имевшей место в Европе.

Проблема в том, что историю развития научной и технической мысли любой страны западные ученые как правило сопоставляли с историей науки и техники Европы, и если в этой другой стране не было какого-то факта, который был в Европе, то значит там не могла возникнуть научная революция, если был, то хорошо, молодцы. Остается лишь понять, что же такое у них дальше пошло не так, что они не смогли сделать того же, что европейцы? Это такой взгляд колонизатора, смотрящего на истории всех культур лишь в свете своей истории. Возможно, вопрос должен стоять иначе, скажем, что такого было в европейской культуре, что сделало возможным для сознания человека физически уничтожать природу и людей, оправдывая это благими намерениями? Ведь есть огромная разница между группой людей, убивающей или угнетающей других, открыто признавая, что они делают это для извлечения личной выгоды, и группы людей, делающих все тоже самое, но объясняя это единственно возможным способом распространения идеалов Просвещения. Сама логика взгляда на мир тут другая.

Китай интересен в связи с тем, что долгое время считалось, что в Китае вообще не было никакой науки, сегодня же история китайской мысли является примером того, как европоцентризм долгое время отрицал чье-либо право быть наукой и быть другой, отличающейся от европейской. Сивин описывает перипетии всего этого процесса очищения представлений об отсутствии в Китае науки, но при этом, лишь проблематизирует основную проблему, не давая на нее ответов. Проблема заключается в том, что в Китае в каком-то смысле была научная революция, она произошла в 17 веке. Китайские ученые полностью переосмысли астрономию, что заставило их разрабатывать дополнительный инструментарий, в том числе заимствовав что-то из первых соприкосновений с европейской наукой. Однако, уникальность в том, что это была своего рода традиционалистская революция. Ученые не начали заниматься астрономией с чистого листа, а наоборот стали переосмыслять всю историю китайской астрономии и синтезировать ее с европейским подходом.

Вся китайская научная революция на этом закончилась. Основания механизмов понимания и познания природы пересмотрены не были. Почему - Сивин лишь ставит много предположений с вопросительными знаками, но оставляет эту задачу другим поколениям.

Так как в российском интернете Натан Сивин не самый упоминаемый ученый (в отличии от того же Нидэма), то могу предположить, что многие студенты и аспиранты занимающиеся историей науки или Китаем эту статью не читали. Потому выкладываю:

https://docs.google.com/file/d/0B5VWWDsY-aHARWVMODRXU3RjOGM/edit?usp=sharing

цитата из моего еще неопубликованного материала

цитата из моего интервью с одним футурологом (скоро выйдет):
"движущей силой развития сегодня являемся мы сами. Мы должны осознать и исходить из того, что мы сами создаем будущее. Будущее не приходит само, пока мы сидим на диване. От наших действий зависит то, каким будет будущее".

Важный городской движ может начаться из-за жителей Арбата.

В 2012 году, любые действия, где полем битвы выступало городское пространство, были волнительными. И можно предположить, что в 2013 году будут такими же. Пока еще в городе остаются жители, которые не очень приемлют приказной и запретительный тон, особенно, когда это касается того, что и где им можно делать в своем городе


Недавно, муниципальные депутаты района Арбат предложили запретить ярмарки и проведение на улице Арбат «массовых праздничных мероприятий». Предложение поддержали в префектуре ЦАО. Предыдущую инициативу муниципальных депутатов по запрету на Арбате курения уже одобрила Мосгордума


Все это делается с подачи, что депутатам и в префектуру поступает очень много жалоб от жителей района. Возможно, это правда. На Арбате действительно не всегда приятно, я вообще стараюсь там не ходить, не люблю его. Но доподлинно знаю, что есть жители, которым все эти запреты не нравятся. И не столько потому, что им хочется курить и выпивать на улице, сколько потому, что их мнение вообще никто не спрашивает, а главное, что никто не предлагает никакого плана развития района Арбат.


В общем, ребята начали общественную кампанию за комплексное реформирование Арбата. Уже запустили сайт http://openarbat.org/ и начали распространять листовки.


Так что, просьба всем журналистам об этом написать, а всем неравнодушным перепостить